近日，我院古代文学教研室李伟教授的论文《“文”“儒”会通与优秀传统文化“两创”的实践动力》发表于《孔子研究》2023年第5期。论文指出，“文”“儒”会通的文化基础在于对“人”的价值肯定与“人本”精神，这不仅是以儒学为主流的中华优秀传统文化传统的核心实质，而且也是马克思主义基本原理的价值底蕴。因此，这必然成为马克思主义与中华优秀传统文化相结合的文化基础。强调“文”“儒”会通，一方面可以促进我国文学艺术的繁荣发展更加贴近“...
近日，我院杨光教授与文艺学研究生许耀义合作完成的论文《作为“数字遗忘工业”的网络文艺——基于斯蒂格勒“记忆工业”概念之重构》刊发于《中国文艺评论》2023年第9期。论文指出，在斯蒂格勒对“记忆工业”命题的思考中，存在着理论阐释的未尽之处，作为记忆对立面的“遗忘”与技术之间同样存在复杂的关系。在哲学、感知学、社会学意义上，在技术的自我隐藏、感知的技术截除以及技术社会的集体隐形等层面均呈现出“遗忘”的踪迹。...
9月2日上午，由中华诗词学会、山东诗词学会和山东师范大学文学院主办，中华当代诗词研究中心承办的“《21世纪中华诗词史》编撰工作会议”在山东师范大学国际学术交流中心三层成功举办。中华诗词学会会长周文彰，中华诗词学会常务副会长林峰，中华诗词学会副会长高昌，中华诗词学会办公室副主任秦军，山东诗词学会会长、山东省人民政府原副省长、省政协原副主席赵润田，山东诗词学会常务副会长蒿峰，山东诗词学会副会长孙义福，山东诗词学会副秘书长郇德志，...
近日，我院李衍柱教授的文章《学习 探索 攀登——李衍柱教授谈治学》刊发于《艺术广角》2023年第3期。在文章中，李衍柱教授切身于自己的多年治学经验，谈论了多个方面的感悟。致力于学术研究应树立“学术生命化，生命学术化”的理念；迈入文学和文艺学研究的大门，进行了扎实的学术训练；在学术生涯的 60 余年中，先后围绕着“典型一理想一范畴”“信息时代的中国文艺学”两大课题领域不倦探索，获得深厚的学术生命感悟，取得了丰硕的研究成果；...
7月31日，尼山世界儒学中心在济南召开“文化自信与中华民族现代文明”中青年学者座谈会，来自中国人民大学、首都师范大学、山东大学、山东师范大学、山东省习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心、曲阜师范大学等高校与科研机构的20余位中青年学者，围绕中华文明的突出特性、“第二个结合”的规律性认识、物质文明与精神文明相协调的现代化、“第二个结合”的历史意义等主题，展开深入交流研讨。我院古代文学教研室李伟教授应邀参与研讨，...
近日，我院杜贵晨教授的论文《黄帝与曲阜、泰山故事对华夏“大一统”的影响——兼论“一切历史都是形象史”》刊发于《泰山学院学报》2023年第3期。论文指出，泰山为上古华夏之中心，黄帝生于寿丘(曲阜)，于泰山下战蚩尤、受天书，为泰山置包括碧霞元君在内的“玉女七人”，于泰山之巅“会诸侯”“合鬼神”、行封禅，乘龙升仙。黄帝是最早提出“吾欲陶天下而以为一家”之“大一统”思想的历史人物，其生身事业、狐死首丘于曲阜以及与泰山的故事，...
近日，我院杜贵晨教授的论文《论武大郎之生》刊发于《文史知识》2023年第7期。杜贵晨教授在《论武大郎之生》一文中对于《水浒传》中的小人物武大郎的生平进行了深入探讨。文章认为，武大郎虽然最终成为了一个笑话，但他的初心和努力值得我们同情和理解。他是一个丧妻二婚的小店主，除了“只为老婆心切”以外，并没有做错什么，但他活得太不容易了。他勇于接手张大户转让的小妾为妻，并为之兢兢业业，挣扎奋斗，最后拼死一搏，成为彼一时貌似保护而最终置他于死地的社会制度的“...
近日，我院杜贵晨教授的论文《漫说“迎儿”》刊发于《文史知识》2023年第8期。《漫说“迎儿”》主要探讨了《金瓶梅》中武大郎的女儿迎儿的角色和命运。文章通过对小说文本的分析，揭示了迎儿在小说中的处境和武大郎的心理。迎儿是个受到虐待的孩子，她的继母潘金莲对她非常残忍。武大郎虽然知道这一切，但却无能为力，因为他害怕潘金莲。文章指出，迎儿的命运反映了当时社会中重组家庭和续弦悍妇的问题，以及儒家礼教中对于前房子女的歧视。...
8月16日上午，教育部在河南安阳举行新闻发布会，会上发布了《语言生活皮书——中国语言生活状况报告》（2023），我院陈长书教授和语言学及应用语言学专业硕士研究生张子昊、卜芳芳同学联合撰写的《北京冬奥会的语言服务》一文被该报告采纳，并作为“领域篇”首篇文章刊发。文章从“语言技术”“翻译服务”“冬奥语言服务主题书刊”“语言文化活动”等方面系统梳理了2022年北京冬奥会语言服务。在教育部、国家语委、北京冬奥组委的引领和指导下，...
近日，我院石玲教授的论文《袁枚的“疏狂”个性与“野马”式文学书写》刊发于《文艺研究》2023年第7期。论文指出，文学作品与作家的人格、个性密不可分。袁枚个性突出，文学上也标举“性灵”。他自称“一生心性爱疏狂”，“疏狂”的确是其首要的个性特质，表现为既通脱放任、不耐繁琐，又恃才傲物、骄纵自大。这种个性决定了袁枚“适野”的生存态度与“草茅”归宿——他没有成为达官、经学家或考据家，而是以诗人、文章家鸣世，也造就了袁枚“...
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