4月2日晚，文学院历山论坛“古尔纳《来世》中的叙事策略与殖民身份困境”在教学三楼3141会议室成功举办。此次讲座由2023级比较文学与世界文学博士研究生郭丹阳主讲，2023级文学与文化产业管理博士研究生张梦莹主持讲座。讲座探讨了2021年诺贝尔文学奖得主古尔纳的作品《来世》中的叙事技巧，并深度剖析了作者对殖民身份问题的深刻思考。讲座伊始，郭丹阳介绍了古尔纳复杂的身份背景。她指出，古尔纳作为1964年桑给巴尔革命的亲历者，...
为深入学习贯彻党的二十大精神，强化保密意识，维护国家安全，2024年4月2日，学院党委开展学习《中华人民共和国保守国家秘密法》主题党日活动。集中学习由学院党委书记王太峰主持，各党支部书记、党员代表参加，与会人员观看国家秘密法教育短片，教工第八党支部书记、正科级组织员张婷领学《中华人民共和国保守国家秘密法》。围绕当前保密工作面临的形势并结合学院实际，王太峰强调，要坚持“保密工作无小事”的理念，进一步提高保密意识，...
为传承和弘扬中华优秀传统文化，提高研究生书法水平和审美能力，3月28日下午，文学院于教学三楼3257教室举办“青衿之志，履践致远”书法比赛决赛。本次比赛由文学院团委主办，文学院研究生会文体部承办，学院研究生踊跃参加。本次比赛设有软笔、硬笔和粉笔三个比赛项目，共同围绕大赛主题开展现场创作。比赛现场十分安静，参赛选手们准备充分。硬笔组现场，同学们全神贯注，将身心融入笔端，在小小的方格中将中国汉字起承转合的结构美感展现得淋漓尽致。...
2024年3月19日，文学院院长孙书文与汉语言文学专业负责人李伟前往济宁市兖州区第一中学，进行走访调研，并陪同学校副校长张茂聪、教务处副处长赵曰峰和实践教学科科长巨安升，一起看望了在兖州一中进行教学实习的本科学生。期间，与兖州区教育局、兖州一中的领导进行交流座谈。座谈会由兖州一中副校长曹传鲁主持，兖州区教育与体育局副局长徐丽丽到会。座谈会前，兖州区教育与体育局局长郭庆瑞与张茂聪一行亲切会谈。徐丽丽对山东师范大学一行的到来表示热烈欢迎，...
3月28日下午，文学院于教学三楼3255会议室成功举办“青春心向党，剧风续华章”小剧场话剧节比赛。本次活动由文学院团委主办，文学院学生会、文蕾剧社承办。国际教育学院团委书记刘琪、文学院团委书记袁鑫、社团部指导老师、2020级辅导员郭晓娜和学院部分本科生观看比赛。本次活动共有十三部作品参赛。参赛话剧在时间上跨越古今，通过生动的人物塑造、精彩的人物对白，最终呈现出精彩绝伦的表演。《廉洁特工》聚焦“廉洁”问题，在与腐败斗智斗勇的过程中生动诠释着“...
为增强学生的消防安全意识，提高火灾自护自救能力，3月27日下午，文学院在5号宿舍楼前开展消防安全演练活动。本次活动由山东师范大学安全管理处主办，文学院党委副书记、纪委书记李金波，团委书记、学工办主任袁鑫，办公室主任王爱磊，2023级辅导员张建、宣文尧现场组织并同2023级全体学生参与消防演练。演练开始前，学校消防科科长杨延辉对演练过程中的注意事项进行详细讲解，同时向同学们普及消防知识与疏散逃生技巧。随后，同学们有序进行了“...
近日，山东诗词学会第五届全省会员代表大会胜利召开，1978级校友赵润田当选连任会长，文学院教授杨守森当选连任副会长，院长孙书文当选常务理事，教授王恒展、王勇受聘为学会顾问。在大会开幕式上，中华诗词学会副会长林峰指出，由山东师范大学文学院承担的中华当代诗词史编撰工作被列为中华诗词学会年度重点工作。会后举行了《山东诗藏》编纂工作座谈会，与会人员深入研讨了山东诗词学会与山东师范大学文学院合作推进重大文化工程《...
3月19日晚，由研究生院主办，文学院承办的“治学·修身”研究生学术论坛在千佛山校区教学三楼3247成功举办。本次论坛主题为“探寻甲骨前世今生，赓续殷商历史文脉”，文学院2022级中国古典文献学专业硕士研究生张超男担任主讲人，文学院副教授何会、讲师段新莉和马永草到场指导，学院众多本科生、研究生到场参加。论坛上，张超男对“殷墟甲骨文复原与再现虚拟仿真实验”实验项目展开了详细介绍。首先，张超男从五个方面展开讲述了甲骨文的重要意义，...
3月16日上午，文学院于教学三楼3244教室成功举办师范生从业技能大赛院级决赛。本次决赛的选手由5名研究生和30名本科生组成。文学院教授、博士生导师潘庆玉，文学院课程与教学论教研室教师董炜、吕高超、范维伟、宋宁担任评委。文学院党委书记王太峰、党委副书记李金波、2021级辅导员李佳静现场观摩。本次大赛分为初赛、决赛两个阶段。经过前期大赛动员工作，2025届师范类毕业生全员参与。初赛阶段，选手们自选课文，录制微课视频，经评选，...
近日，文学院厉运伟老师的论文《“经之道”与“史之迹”：清代中期的“风雅正变”论》刊发于《中国文学研究》2024年第1期。论文指出，自朱自清先生判分正变为“风雅正变”与“诗体正变”，学界关于正变的研究遂歧为两途，而不复措意于汉代以后的“风雅正变”之论说。“风雅正变”本为经学话语，它导源于《毛诗序》，至郑玄而具备规模，在内部构成上遵循着价值主导、史事证立的原则，由此导致了自身结构上的矛盾。清代是“汉学昌明”...
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